当前位置:文山文库网>范文大全 > 公文范文 > 道德观察一个人的坚守概括4篇

道德观察一个人的坚守概括4篇

时间:2022-09-28 09:35:04

道德观察一个人的坚守概括4篇道德观察一个人的坚守概括 108现代传播2013年第5期(总第202期)“罪之脸”。在这个故事中,张欣参与爆炸案与银行抢劫案是真,两个案下面是小编为大家整理的道德观察一个人的坚守概括4篇,供大家参考。

道德观察一个人的坚守概括4篇

篇一:道德观察一个人的坚守概括

8现代传播 2013 年第 5 期 ( 总第 202 期)“罪之脸”。在这个故事中, 张欣参与爆炸案与银行抢劫案是真,两个案件之间的逻辑关系是假; 犯罪嫌疑人是警方内部人员及其弟弟是真, 两人之间的兄弟情义和感人的犯罪动机是假; 张欣画出神似警方内部人员的画像是真, 张欣与嫌疑人的友情是假。

 在表演上 , 《大案终结者》 追求简练的台词、 含蓄的表演、 丰富的动作设计, 这些构成充满阳刚的“酷” 劲儿为侦破题材影片找到了恰当的表达方式。

 而这些很酷的台词, 往往源于原型人物的真实语言 。

 《罪之脸》 的原型人物张欣就有许多这样的惊人之语— — —“你看到了什么, 就能记住什么。”“一切来源于生活, 画像只是破案的一小部分。”“我必须进入罪犯的角色。”“画像其实很简单, 跟目击者的记忆方式有关, 瞬间记忆信息量很小。

 目 击者看到的首先是脸的形状。”“人的记忆只能消失, 不能增加。”……这些人物标签式的语言, 为人物的塑造找到了真实有力的根据, 使纪录剧情片的人物塑造在更大程度上贴近原型人物, 使影片呈现出丰富而真实的生活质感。

 在影像表达上, 不同于电视剧常用 的 固定中景镜头为主的构图 方式, 《大案终结者》 以特写镜头、 运动镜头为主, 同时追求浅景深、 大光比的摄影风格, 从而使影片呈现出电影化的视觉空间。

 在后期剪辑上,《大案终结者》 追求的是较快的剪辑节奏。

 每部 90 分钟时长的影片场次达到 120 场以上, 镜头量在 1500 个以上。

 使观众获得紧张刺激的娱乐体验。( 作者系中央电视台中央新影集团影视二部主任 、 《大案终结者》 制片人)普法栏目 剧:

 抗击 “剧无霸”— — —谈栏目剧的创新策略与市场价值■盛振华《普法栏目剧》 是中央电视台社会与法频道于 2011 年4 月 底开播的一档日 播节目 , 晚间九点档, 每集 50 分钟,采取制播分离模式运行。

 其演播室背景板, 是著名 雕塑《大卫》 的一只眼睛, 在 《圣经》 中, 少年大卫打倒了 巨无霸歌利亚。

 这像极了 《普法栏目 剧》 的使命, 它的诞生,是为了在黄金时段抗击一线卫视的首轮剧— — — “剧无霸”以及真人秀。2012 年春节期间,《普法栏目 剧》 的开年戏— — —16 集中篇连续剧 《回家》 被调至大年初一到十六的晚间七点半档的黄金时段首播。

 在激烈的收视大战中, 七点半档意味着— — —要么是胜利者的 “黄金时段”, 要么是失败者的 “死亡时间”。

 春节期间这一时段, 更是铺天盖地充满了火药味的战场, 不断上演着三国杀。

 从大年初一到正月 十五, 各大台开年重头戏云集。

 两大台重金打造独播剧:

 中央电视台综合频道播出 《全家福》、 湖南卫视则安排了 《笑傲江湖》, 这两部剧收视都在 2% 左右, 交替占据第一第二的位置。

 江苏卫视、 黑龙江卫视、 天津卫视和山东卫视四台联播的是由本山传媒一线演员云集的 《乡村爱情变奏曲》 为第二梯队, 收视稳居 1% 以上。

 东方卫视播出 家庭伦理剧《妯娌的三国时代》, 浙江卫视播出 《温州一家人》, 收视均在 0. 7% 以上, 作为同样题材的现代家庭剧, 《回家》 直面的就是 《妯娌的三国时代》 和 《温州一家人》 这样强劲的竞争对手。

 最终, 这部名不见经传的 《回家》 平均首播收视率超过了 0. 77% , 更有两集接近突破 1% , 成功完成收视保卫战。相对于 《妯娌的三国时代》 和 《温州一家人》,《回家》 实在是太小的制作。

 它的投入, 只有一线商业剧制作成本的 1 /10; 没有大牌编剧和导演, 但是主创们年轻、 活跃, 想象力没有束缚, 没有边界, 这是创意力的体现; 没有一线演员, 但是主演均属于实力派, 具有极高的成长空间; 拥有一流的特效制作团队, 充分发挥中央电视台技术储备优势。

 依靠充满野性的原创力、 前卫的制作理念、 科学的制片管控系统 , 《普法栏目 剧》 远远超过了目 前在卫视黄金时间播出的 80% 商业剧, 获得了社会效益和经济效益的共赢。一、 对栏目 剧重新定位栏目剧的出现基于一种现实主义态度。

 在 20 世纪 90 年代末, 因为卫视剧的打压, 地面台无剧可买、 无剧可播,为了应对这种局面, 小成本的栏目 剧出现了。

 地面台没有想到的是, 它还 “火了”, 并以燎原之势铺展开来。

 栏目 剧的 “火” 带动了广告效应, 广告商和广告主突然发现了这个粘合本地观众的新矿之后, 纷纷将本来投向本地报纸和广播的广告又投回电视, 一时间, 广告时段供不应求。

 然而, 栏目剧虽然具有视角平民化和内 容本地化的优势, 但是短板很快出 现。

 早期栏目 剧中, 由 于极低成本的投入、不断重复的 “狗血” 式剧情、 力推业余人士担任主创主演的创作模式、 使用低端前后期设备进行摄制的山寨制作法,招致 “粗制滥造” 与 “三俗” 的评价, 以至于虽有较高收视, 但美誉度低, 品牌附加值不高, 广告额一度急剧下滑。难道, 栏目 剧只是市场投机性的产物和博得高收视的短暂工具吗? 要避免出现这些问题 , 《普法栏目 剧》 首先要从电视剧市场找寻栏目 剧的发展空间, 重新定位。

 目 前,电视剧制作成本逐渐推高, 每部剧集只有够长, 也就是接个案研究CCTV -12 春节特别节目与编排

 现代传播 2013 年第 5 期( 总第 202 期)109近、 甚至超出 30 集, 才能摊销成本, 低于 20 集的中篇系列剧和连续剧极其稀缺, 短剧和单本剧干脆已经消亡。

 连续几年的多个电视剧奖项评选当中, 短剧和单本剧屡屡空缺,就说明了这一点。

 显然, 这正是栏目 剧的生存空间。

 栏目剧体 例 大 多 是 以 短 剧 (25 ’- 45 ’/每 集)

 、 单 本 剧( 42’/每集)

 、 系列剧 ( 每天一个故事, 但是主演阵容贯穿)

 为主, 这是一个不太被电视剧界关注的现象, 电视短剧、 单本剧、 系列剧凭借栏目 剧这个夹缝生存了 下来, 并且证明了它们同样是有市场的, 只不过市场发起方不是电视剧制作公司, 而是定制者— — —电视台。

 经过对电视剧受众市场的深入调研 , 《普法栏目 剧》 根据频道的实际, 研发出了新的定制剧 体裁类型— — —传统媒体上播出 的 微电影( 45’ X2 集)

 ; 重新规范系列剧创作体例, 主演不变, 一部2 集, 分集播出; 模仿和移植美剧常用的叙事、 造型风格与体例— — —迷你剧集 ( ≤45’ X16 集)

 。通过对体例 /体裁的分析, 可以得出结论, 栏目 剧与电视剧究其本质而言都是戏剧类电视作品, 但在分类上继承了短剧、 单本剧和系列剧, 甚至包括中短篇连续剧的血统,不同的是, 栏目 剧是以栏目 化的方式制播。

 如果对其外延和内涵进行表述, 那么栏目 剧其实就是 “由电视台委托定制, 并以栏目化方式创作/制作、 包装和播出的小成本戏剧类电视节目或作品”。但是, 以小成本去 “业余化”、 去 “三俗” 化, 保证高收视, 正面抗击一线剧, 这一看似违背投入产出规律的作法是否可行?二、 制播策略创新创新贯穿了 《普法栏目剧》 创作和制作全流程。首先, 对所处媒体环境作出 分析和判断:

 小成本, 黄金时段, 直接面对一线卫视的电视剧和大型综艺秀。

 其次,建立一个针对连续剧 /商业剧的节目 形态差异化竞争策略— — — “做连续剧不做的事情”, 在面对将栏目 剧进行产业升级和抗击卫视一线剧双重任务的压力下, 我们研发的节目形态包括了在国内传统电视媒体基本消失或者尚未出现的体裁, 如单本剧 /系列剧 /微电影 /迷你剧集。

 再次, 在差异化竞争策略下, 对栏目 剧进行清晰的产品定位:

 原创 /小成本/定制剧, 在舆论导向、 艺术创意、 技术创新、 成本核算四个维度上制订小成本 “自 制剧” 和 “定制剧” 的创作与制作标准— — —倡导利用创意解决小成本困境, 鼓励学习美剧风格的 “迷你剧集” 和 “微电影” 等先进叙事体裁; 制订前卫的技术创新流程, 引 导制作方使用性价比极高的小型化数字电影摄制装备, 要求影像表现力超过常规电视剧,向电视电影看齐, 将艺术表现力最大化; 明确规定制作方团队人力素质门槛, 禁止剧集使用业余主演和主创; 打破公司签约的经纪体制, 以剧情需要为核心, 自 由调配人力资源。

 最后, 打造项目 管理流程模块:

 对制作公司的资质审, 剧本评审 ( 三审)

 制, 严格把关剧本; 提高影像指标,倡导使用非标准化的尖端技术, 比如要求高清摄像机配备系列电影定焦头, 要求立体声录制, 使制作方尽最大可能把每一分钱都投入到制作中; 严格监控制片流程, 要求制作方标示出每部剧集的重场戏、 重要场景、 重点场次, 作为重点投入依据, 实现投入产出比最大化; 建立评估机制,通过影响力传播监测, 检验创新成果, 同时关注网络舆情,根据观众结构的变化, 及时调整栏目 方向。在此基础上 ,《普法栏目 剧》 坚守 “电视剧中的小剧场” 的信念, 自觉远离低俗, 追求精品, 以品质、 品格和品位获得良好的社会评价, 从而不断扩大影响力, 赢得美誉和口碑。三、 创新赢得市场2012 年 , 《普法栏目 剧》 全年委托定制剧集的原创比例占到 82% , 栏目 首播平均收视率达到 0. 58% , 该收视成绩即使在全国卫视晚间黄金时段, 即主要播出首轮电视剧时段中, 已能排入第一阵营的位置; 栏目 平均收视目 标值1. 22% , 对 CCTV - 12 频道的年平均收视贡献率达到 35%以上 。

 《普法栏目 剧》 以精品化制作为标准, 其活跃的创作力、 先进的制作方式, 得益于直面现实、 谙熟电视市场的内在规律, 并根据自 身 的 条件, 灵活地适应市场, 不断创新。通常, 在卫视剧的收购市场上, 一部剧是否销售得出去主要依靠以下三大要素, 其重要性依次是主演阵容、 剧本、 制作精度。

 这种排序体现了对戏剧人力资源— — —所谓“角儿” 的重视, 但对叙事的依赖和二度创作的重要性依次递减。

 强调演员阵容, 依靠主演的知名度、 形象号召 力来吸引观众, 这种方式延续了古老的戏剧观看传统, 以及现代好莱坞电影营销模式。

 一般来说 , “角儿” 的价值与价格呈正比, 利于剧集收购价格体系的简单化操作和透明 化,但是不可避免的是, 谁放在第一, 谁就成了控制市场的决定性力量, 因此, 目 前一线剧制作预算因为演员稿酬的上涨居高不下, 已经占到每集预算的 60% 到 80% , 其成本最终转嫁到播出机构上, 导致除少数一线卫视外, 二三线卫视 “少剧可买” 甚至买不起剧的现象出现, 这种危机远远超出了 1990 年代末期地面台所面临的困局。为了寻找生存空间, 一些二三线卫视提出 “经济适用剧” 的概念, 购买低成本电视连续剧; 还有一些二三线卫视受央视十二套 《普法栏目 剧》 收视成绩的鼓舞, 尝试性地学习它的差异化竞争策略, 停止购买在次黄金或者非黄金时段播出的二轮, 转而开通栏目 剧 /微电影时段, 试图用小成本自制 /定制剧抗击 “剧无霸” ……从黄金时段到次黄金、 非黄金时段, 一个小成本剧的市场正在形成。

 从购买市场的角度来看, 作为小成本定制剧的先行者 , 《普法栏目剧》 在制作预算体系中改变了一线卫视剧的市场要素排列顺序:它首先控制的是剧本, 一个能够在小成本下实现的好故事; 其次是制作精度, 画面的色彩饱和度、 锐度、 灰阶与景深表现, 尽最大可能使观众的眼球愉悦; 最后是主演阵容, 尽管不求大腕明星, 但要求却并没有放低, 选择的标准是:

 职业出身, 戏路正确, 可塑性强, 是不可小觑的创作型演员和 “实力派”。

 显然, 以 《普法栏目 剧》 为代表的第二轮精品化栏目 剧潮流, 正改变着业内人士对它的CCTV -12 春节特别节目与编排个案研究

 110现代传播 2013 年第 5 期 ( 总第 202 期)印象:它既是栏目 , 也是剧;它制作简洁, 但不简单; 小成本, 但不低廉;它充满野性和创造力, 就像戏剧中的小剧场, 就像电影中出现了微电影;它改变了卫视一线剧定下的市场元素排序, 虽然只是将剧本、 制作精度、 主演阵容按照市场需求重新调整了位置, 却改变了市场游戏规则; 这种被改变的游戏规则, 又将继续影响着栏目 剧的走向, 未来, 栏目 剧依然充满了未知的变数……( 作者系中央电视台社会与法频道 《普法栏目剧》 制片人)以 “戏” 说 “法”, 扩展道德类节目 新思路— — —简评《道德观察》 春节特别节目 《戏· 法· 大过年》*■王晓红刘硕2013 年春节期间, 中央电视台社会与法频道 《道德观察》 栏目 推出以 “戏” 说 “法” 的大型特别节目 《戏· 法· 大过年》。

 节目 在形式上大胆突破, 运用新、 奇、 特的多元化节目 手段打造出区别于日播形态的特别节目 , 以 “戏”说 “法”, 做到 “戏中有法, 法中看戏”。《戏· 法· 大过年》 的节目 内 容包罗社会百态, 以电影、 电视剧、 小品片段为素材, 汇集众多国 内 著名 影星、笑星、 名嘴, 既有道德话题和新闻事件, 又有明星脱口秀、魔术表演以及歌舞等娱乐元素, 通过戏里戏外话题的相互勾连, 为观众呈现出一道兼具道德性和娱乐性的轻松愉快的新春视听大餐, 以优异的收视表现赢得了 观众的肯定,探索出一条专业性频道栏目建设的创新之路。一、 理念创新:

 精细化、 深度化表现社会生活纵观国内现有的道德类节目 , 多以严肃的道德审判方式来承载教化观众、 灌输道德理念的功能, 表现手段单一,话题相对沉重, 节目 形态刻板, 很难获得观众的 关注和喜爱 。《道德观察》 是一档突破了媒介道德审判窠臼的道德类节目 , 在日常播出的节目 中, 一般由一个主体事件构成叙事核心, 选取的话题涵盖社会生活的方方面面, 来自 于社会生活之中, 从现实角度对于道德问题的审视与解读, 形成相对严肃的道德审判氛围。

 纵观这些日 播节目 案例, 选取的事件虽然来自 百姓生活, 具有一定的普通性, 但普适性不强, 导致这些案例仅仅成为了个案, 生活化的选题视角也就...

篇二:道德观察一个人的坚守概括

dquo;安康精神” 表述语新鲜出炉

 本报讯 (记者 董良军 实习生 郭飒)

 记者从 9 月 6 日下午举行的“安康精神” 表述语新闻发布会上了解到,“乐山亲水、 尚德兼容、 克难奋进、 务实创新” 正式成为“安康精神” 的表述语, 并对外发布。

 市委常委、 宣传部长周玉峰出席会议并发布表述语。

 市直相关部门、省市各大新闻媒体负责人参加了新闻发布会。

  据介绍, 按照市委三届一次全体会议关于全年重点工作的安排部署, 为进一步统一思想、凝心聚力, 激发全市人民热爱家乡 , 建设美好安康的热情和智慧, 今年 3 月以来, 市委宣传部、 市文明办在全市开展了历时 5 个月的“安康精神” 表述语征集提炼活动, 于 8 月 24 日报请市委常委会对“安康精神” 表述语及内涵释义审定通过。

  会议指出, 弘扬乐山亲水的安康精神, 既有利于安康这方山水资源的永续利用, 也有利于激扬安康人以坚韧的意志去创业发展, 以灵秀的气质去营造精神世界。

 弘扬尚德兼容的安康精神, 可以更好地彰显安康人兼收并蓄、 求同存异的博大胸襟和坦荡气概, 也是安康实现“以开放促发展, 走开放发展之路” 的文化内生动力。

 弘扬克难奋进的安康精神, 既是安康人自加压力、 自信自强的体现, 也必将成为推动美好安康建设的精神动力。

 弘扬务实创新的安康精神, 是安康人与时俱进、 抢抓机遇、 奋力开创各项工作新局面的现实需求。

 会议要求各大媒体要进行广泛宣传, 确保“安康精神” 表述语深入人心、 传播久远, 成为广大人民群众在循环发展、 富民强市征程上奋力拼搏的精神源泉。

  弘扬安康精神 建设美好安康 1

  张 宁

 著名诗人艾青说过,“人类在追踪客观世界中留下了自己的脚印”, 这 “脚印”就是 “人文”、就是文化, 是“人化”、 又是“化人”; 安康从历史沧桑中缓缓走来, 于秦巴汉水间繁衍生息,在艰难困苦中自强奋进, 在青山绿水的秀美画卷里留下了深深地“足迹”, 积淀了自己独特的文化“印记” ——这就是“安康精神”。

  以“乐山亲水、 尚德兼容、 克难奋进、 务实创新” 为表征的安康精神, 是安康经济社会长期发展的历史积淀, 是安康独具特色的文化符号, 是安康巨大的精神财富, 是安康走向未来的旗帜引领、 动力源泉和核心支撑, 它“根植历史, 基于现实, 紧跟时代, 引领未来”, 是安康人践行社会主义核心价值体系的生动体现, 是安康人的精、 气、 神的凝聚, 是名符其实的“安康之魂”!

  弘扬安康精神, 要始终秉持和坚守“生态立市” 的战略理念。

 美好安康, 首先是生态安康。生态文明是社会文明体系的基础,“生态安康” 是“美好安康” 的本底、 基础和第一品牌, 是安康最响亮、 最美好、 最亮丽的 “名片”, 是安康的自然禀赋和比较优势, 是安康人民的福祉所在, 是安康最宝贵、 最有价值的财富、 资本, 是安康的希望和“潜力股” 所在, 也是安康与全省乃至全国战略大局相联系的关节点所在, 更是陕北的黄土葱岭、 关中的林水相依、陕南的青山绿水的陕西生态版图的重要战略支撑; “一江清水不可复制, 万重青山难以再造”,我们应当像爱护眼睛和生命一样地珍惜和保护, 始终坚持“生态立市, 循环发展” 的核心理念, 肩负起保护环境的生态责任、 政治责任和人本责任,“尊重自然、 顺应自然、 保护自然”,奋力建设“生态安康”, 使我们安康成为大西北最美丽的风景, 使我们安康空气更清新、 天更蓝、 山更绿、 水更清, 使生态文明理念更加深入人心, 生态优势得到更好发挥, 生态环境更加宜人, 循环产业体系逐步形成, 人与自然和谐一体。

  弘扬安康精神, 要始终秉持和坚守抢抓机遇、 加快发展、 循环发展的战略选择。

 对于安康来讲, 贯彻落实科学发展观的第一要义是抢抓机遇、 加快发展, 这是由安康所处的发展阶段、所面临的艰巨任务和富裕安康人民的迫切要求所决定的。

 这是我们执政的第一政治责任, 更是第一民本责任, 也是适应战略机遇要求的第一历史责任。

 但同样是“加快发展”, 而我们今天面临的背景、 条件和要求不一样, 历史不允许我们“重蹈覆辙” 走老路, 理念、 思路、 方式等是与过去完全不同的, 安康实际上面临“加快发展” 与“转变方式”(或“转型发展”)的“双重重任”; 同样是“工业化”, 但我们的路径是“新型工业化”; 同样是“城镇化”, 但我们所能走的是“城乡统筹”、“城乡 一体化发展” 新型城镇化道路; 同样是“发展”, 但我们今天的历史定位是“循环发展”, 等等。

  弘扬安康精神, 要始终秉持和坚守“以人为本” 的核心要求。

 美好安康, 更是人本安康。在五大安康建设中, 生态安康是基础, 富裕安康是关键, 法治安康是保障, 和谐安康是目的,人文安康是根本。“人文安康” 强调人本关怀和人的素质的提升、 发展, 体现了“以人为本”的本质要求和核心理念, 凸现了物质文明与精神文明同步、 经济社会发展与人的发展协调并进的战略要求。

 要着力公民道德素质培育、 着力民生改善保障、 着力百姓幸福指数提升, 加强社会主义核心价值体系建设, 弘扬诚信、 友爱、 互助、 奉献的道德风尚, 坚持“以开放促发展、 走开放发展之路”, 培育理性平和、 开放包容的社会心态, 日益彰显人文安康的内在品质。

  弘扬安康精神, 要始终秉持和坚守“以干克难” 的奋斗精神。

 安康发展站在新的历史起点上, 正处在由“突破” 走向“跨越”、 由“封闭” 走向“开放”、 由“传统” 走向“循环” 的关键时期, 正面临千载难逢的重大战略机遇; 但另一方面, 安康发展水平还不高, 工业化、城镇化、 农业现代化、 社会事业发展、 人民生活水平提高的任务仍十分艰巨; 安康仍属欠发达地区的基本市情没有变, 安康在全省经济社会发展中的落后地位没有变, 发展不足仍然是我们必须面对的主要矛盾, 仍面临基础设施落后、 基础保障能力不足和工业发展滞后、 经济增长内动力不足的瓶颈制约, 面临优势资源开发和生态环境保护以及发展水平差距拉大的巨大压力。

 过去, 我们在克服各种困难和风险的奋进中, 创造铸就了“三苦精神”、“抗洪精神”、“村道精神”、“双创精神” 等一大批精神财富, 支撑起了一个个美好愿景; 今天, 我们只有继续弘扬不畏艰难、 自强不息的艰苦奋斗精神, 才能把美好安康的蓝图变成现实。

 我们需要奋进、 我们需要坚韧、 我们需要攻坚的勇气、 智慧和力量!

 弘扬安康精神, 要始终秉持和坚守“崇本务实”、“改革创新” 的制胜法宝。

 邓小平说过:世界上的事都是干出来的, 不干, 半点马克思主义都没有。

 全面建设美好安康, 是一件惠及安康 300 万人民的大实事, 来不得半点虚假, 需要务实的态度、 务实的精神和务实的作风,需要真抓实干、 一步一个脚印。

 安康发展, 面临的困难很多, 新情况、 新问题很多, 只有坚持察实情、 讲实话、 办实事、 求实效, 不做表面文章, 不搞摆花架子的“虚功”, 切实把精力集中到解决实际问题上来, 才能把美好的蓝图变为现实。

 改革不是简单地否定, 改革的本质是创新。

 面对体制机制等深层问题, 面对推进发展过程中的诸多复杂难题, 面对我们自身的精神束缚, 破解的根本方法就是改革创新。

 用解放思想的办法开辟前进的道路, 用发展的办法解决前进中的问题, 用创新的办法破解发展中的难题, 这就是我们解决问题的根本法则!

  弘扬安康精神, 要始终秉持和坚守法治与和谐的基本取向。“秩序” 是人类生存与发展的基本条件,“法治” 是形成秩序的制度保障,“和谐” 是社会发展的目标取向。“秩序安康”、“法治安康”、“和谐安康” 是美好安康的重要内涵。

 坚守法治与和谐的基本价值取向, 强调依法行政、 民主政治、 秩序稳定, 强调公开公正和政府对公民社会的责任与回应, 强调社会事业进步、 文化繁荣发展、 社会保障全面覆盖、 公共服务及时到位、 矛盾协调机制形成、 公平正义彰显, 强调人与自然、 人与人、 人与社会和谐相处, 这既是最基本的生存发展要求, 又是最重要的投资环境和持续发展的基本条件, 更是安康人安全感、 稳定感、 幸福感的重要源泉,也是安康政治文明和社会文明的重要标志。

  美好安康是安康人民走向未来的愿景、 理想和奋斗目标, 是安康人民心中的太阳和现实的追求; 安康精神是实现美好蓝图的精神支撑和动力源泉。

 只有大力弘扬安康精神, 开启前进的动力和源泉, 让灿烂的精神之花结出丰硕的物质成果, 才能真正到达理想的彼岸, 向历史、向人民奉献一个美好安康!

 (作者系市委党校常务副校长、 市行政学院常务副院长)

  乐山亲水 挚爱如歌 2

  张运青

 “乐山亲水、 尚德兼容、 克难奋进、 务实创新” 的安康精神, 以准确的语言表述, 高度概括了安康人的心性特征和理想追求。

 它像一汪汩汩的清泉, 时刻滋润着每个安康人的心田;它又像层层叠叠的山村院落, 使每个安康人都能找到自己的归宿。

  安康是上苍的恩赐。

 魏巍秦巴, 郁郁葱葱, 绵延起伏数百里, 构成了南北天然的屏障; 悠悠汉水, 穿腹而过, 接纳了大大小小的河流奔腾不息滚滚东去。

 两山夹一川的地貌特征, 使这里成为北亚热带气候, 具有 “天然氧吧” “巴山药乡 ” 之称。

 千百年来, 勤劳朴实的安康人,对这片土地情有独钟。

 他们繁衍生息, 薪火相传。

 无论受到再大的自然灾害, 他们依然深爱故土, 不离不弃, 总是以乐观的情怀适应着自然、 改造着环境, 过着恬静的生活。

  一方水土养一方人, 也便形成了一方人的性格。

 大山是安康独有的景致。

 它虽不如泰山的雄浑挺拔, 也不如华山的嶙峋奇险, 但它却有“灵蓄南国一派秀, 势承秦巴二脉雄” 之感。

 安

 康人喜山爱山, 以山为乐。

 走进大山深处, 你常能听到山间男人们旷粗放远的“喊山” 声和采茶姑娘那撩人心扉的“山歌”。

 于是, 也便形成了安康人的性格——质朴而厚诚, 灵动而刚强。

 有山就有水, 乐山便亲水。

 丰富的水资源使安康山之绿翠, 水之清澈, 气候宜人。

 安康人对水的情结可溯源于汉江水运, 它打开了一条通江达海的通道。

 如今的公路、 铁路、 航空运输和对水资源的利用, 使人们不曾听到纤夫们沉重的号子, 却能看到人工湖面如穿梭般的游船和渔民们密布的网箱。

  “乐山亲水” 是安康精神的重要元素, 是安康人性格的写照。

 当代安康人“乐山亲水”, 就是要热爱家乡 , 建设安康。

 安康是安康人生活的栖息地, 也是安康人的精神家园。

 在改革开放的三十多年里, 安康人敢想敢干, 顺势而上, 实现了从突破到跨越的根本性转变。

 截 2011年底, 安康农民人均纯收入突破 5000 元大关。

 但是, 安康仍属于欠发达地区, 城乡发展水平还不平衡, 老百姓的口袋里还不够盈实, 与全面小康的目标还有距离。

 因此我们必须抓住机遇, 加倍努力地追赶发达地区, 靠自己的实力赢得全面小康, 绝不可满足现状, 有丝毫的精神懈怠, 否则就会贻误时机, 愧对祖宗和自然禀赋。

 “人是要有点儿精神的。” 有精神就有改变, 有精神才能克难, 有精神才能创造。

 作为安康人既要有自豪感, 又要有使命感、 紧迫感。

 加快建设美好安康, 是当代每个安康人的责任。“乐山亲水” 就是要以全身心地投入到建设美好安康的实践中去。

  当代安康人“乐山亲水”, 就是要坚持以人为本, 科学发展。

 以人为本的实质是以民为本、以 “民” 的生存状况彻底改善为本。

 科学发展的实质是全面、 协调、 可持续的发展。

 当代安康人, 要真正认识到只有农民的小康才是真正的小康, 更加关注城乡 的协调发展, 加快社会主义新农村建设步伐, 以科技带动现代农业发展, 实实在在地增加农民收入, 让广大人民群众共享改革发展的成果。

 与此同时,“乐山亲水”就是要建设生态安康, 保护好山水资源环境,自觉维护好我们赖以生存的家园, 让安康的天更蓝、 山更绿、 水更清。

  当代安康人“乐山亲水”, 就是要共建和谐安康, 培育文明风尚。

 人是社会发展的主体, 人的思想道德素质和科学文化素质决定未来发展的成果和城市品位。

 安康人既要亲和山水还要和气待人, 既亲和当地人又善待外地商客, 以更加包容的心态迎接八方来客。

 安康正在打造国家园林城市和国家卫生城市并取得了初步成效, 但人的自觉主动意识还需要着力培育。“乐山亲水” 就是要实现“天人合一” 价值目标, 建立人与人、 人与社会、 人与自然和谐共生、安宁康泰的社会氛围。

 尚德兼容 人文蔚起 3

  赵金地

 “乐山亲水、 尚德兼容、 克难奋进、 务实创新” 的安康精神, 恰当地概括了安康的特质,充分体现了安康特色与市民气质的相互融合。“尚德兼容” 突出了向善厚德、 重礼守节的安康城市品格?, 展示了安康人民海纳百川、 多元和谐的开放胸襟。

 她既是优秀传统的彰显和历史文化的积淀, 更是创造未来的思维理念和精神需求。

  美好安康的建设需要崇高的精神做动力, 高尚的道德做支撑, 需要许许多多道德模范的引领带动。“尚德” 作为安康精神的重要组成部分, 是立身之本、 立城之魂。

 既是安康人勤劳朴实和明礼诚信的优秀人文传统, 也是安康人在市场经济条件下得以立足的最基本的精神条件。当今, 重视常德, 修养个人品德、 家庭美德、 职业道德和社会公德已经成为了安康人的道德追求。

 在安康, 有为了人民群众的生命财产安全献出宝贵生命, 入围第三届全国道德模范候选人的罗春明, 还有有许许多多的道德楷模。

 他们所承载的民族精神和时代精神, 是我们这座城市的精...

篇三:道德观察一个人的坚守概括

TURE COMMUNICATIONFUTURE COMMUNICATIONFUTURE COMMUNICATIONFUTURE COMMUNICATION亮 点_Highlight08 《人间正道是沧桑》 ——CCTV-8全国首播再掀荧屏红色风暴08-111516分享·嘉宾观点15-2709《人间正道是沧桑》 收视一路上扬24集平均达2.3同时段收视排名第一的位置????重燃体育激情CCTV-5五一假期收视再夺魁12-13五一期间CCTV-5在众多娱乐节目、电视剧的重重包围下了0.81市场份额6并在全天、 白天、 晚间及凌晨时段均排名卫视频道首位????借行业展会之机 创定向推广之举——“CCTV-8日化行业品牌营销论坛”在上海成功召开14-312009年5月19日CCTV未来广告公司联合CCTV-8电视剧频道中国美容博览会”在时尚之都——上海举办之际营销论坛”????对话·品牌高层28-30颁奖·美丽之星31与法相伴 关爱你我——社会与法频道主题公益推广活动在川成功举行33-46 2009年4月9日心、 CCTV未来广告公司、 四川省援建办共同举办的“与法相伴益推广活动在成都锦江宾馆举行????《大国医》 三地推广为全国首播造势——《大国医》 媒体见面会与京沪粤三地举行47继5月15日北京发布会后21日在我台电视剧频道全国首播宣传造势CCTV未来广告公司共同主办的《大国医》 媒体见面会分别在上海、 广州两地举行????28393731FUTURE COMMUNICATIONCCTV-8——生活就是一部电视剧4935集大型古装神话电视剧《牛郎织女》 ——重塑经典爱情 力创精品爱情古装大片50-51CONTENTS目 录预 览_Preview4925363744集日本办公室题材电视剧 《总务二科》 52-533837CCTV-8海外剧场韩剧《银实》 即将曲折呈现54-55暖暖温情、 爱在大家庭《喜临门》 新剧新惊喜56-59新征程 新挑战中国女排重装上阵62-65神话电视剧作为电视剧大军中的一支独特部队以流离光怪的人物造型上天入地的魔幻境界当仁不让地成为了电视剧大军中一朵亮丽的奇葩。

 从《西游记》 到《牛郎织女》 无不见证了中国神话剧的发展脚步????《庶务二课》 改编自安田弘之同名漫画作品“庶务二课”是一部夸张搞笑的疯狂喜剧。

 它颠覆了 “OL剧”的传统自成一派。

 轻松却发人深省的剧情为《庶务二课》 在日本电视剧历史上画下了 浓墨重彩的一笔以独树一帜的风格与超高的收视表现视剧崭新的里程碑????一个个或温馨或凄美或平实或浪漫或催人泪下或令人捧腹的韩剧故事在每一年里给我们留下了不一样的美丽回忆起在往昔种下希望即将在今季收获《银实》今季第一档重磅首播韩剧《银实》 ????备受广大电视观众喜爱的CCTV-8海外剧场 ——每晚三集新加坡电视剧《喜临门》 正在热映的新剧定会让大家眼前一亮为您带来全新的视觉感受????09年最引人瞩目的赛事自然是11月16日至23日在日本举行的大冠军杯。

 在奥运会年后的09年都不在赛程之内唯一的顶级赛事就是大冠军杯????6-7月赛事日历66-676、 7、 8月赛事表68-69505255565864FUTURE COMMUNICATION《心理访谈》 栏目专家及嘉宾简介85印 象_Impression84CONTENTS目 录54数 据_Data8770深 析_Analysis80聚焦基层平安建设 表彰社会治安先进——2009年平安中国活动拉开帷幕70-71在中央政法委、 中央综治办的支持指导下根据社教中心的统一部署年将继续开展2009《平安中国》 主题宣传活动。

 今年活动的主题为“平安是福”市场分额高达6.21毫无悬念地跃上全天平均收视率仍然达到借“十四届主办召开“CCTV-8日化行业品牌由中央电视台社教中关爱你我”主题公为《大国医》 5月由台文艺中心影视部、19日与21日变幻莫测的法力神功树立起“OL题材”电我们跟着剧中的主人公一CCTV-8将于6月29日推出2009年相信这部时尚、 温情、 趣味横生世界三大赛社会与法频道今活

 动的标识沿用往年的中国结标识活动时间初步定为5月18日至6月18日????CCTV新闻频道《东方时空》 6月特别献映——聚焦俄罗斯72-792009年《聚焦俄罗斯》将会以全新的视角、 求实的态度、 深入的观察一个最新的俄罗斯。

 聚焦俄罗斯倾听俄罗斯最真的声音????整合传播开创品牌新未来——CCTV-8与央视网络整合传播优势浅析80-83北京未来广?婀及央视网电视剧社区资源优势出发推出两个整合项目好效果的品牌传播平台。

 这种整合不仅是对不同媒体内容整合也是各自资源优势的整合从不同的角度以同一种声音为同一个传播目标服务????“爱选择坚强”——《心理访谈》 关注震后心理 重建心灵家园842009年4月初“《心理访谈》 地震一周年摄制组”主要成员主编曹国栋、 著名文化学者于丹、 心理专家格桑泽仁等深入四川地震灾区先后来到了北川、 都江堰、 什邡等地区的妇女、 儿童以及一直坚守工作岗位的基层干部举行了不同方式的联谊活动????第二季度青春剧苑台剧惹火《再续意难忘》 收视飘红 排名位居全国同时段首位87自08年以来青春剧苑以播出台湾首播剧为主为超过百集的长篇剧集。

 观众对此类台剧的青睐有加良好收视成绩奠定了基础同时加强了 剧场竞争力737576768485858686FUTURE COMMUNICATIONAttached to:Afliated to:Published by: 广告索引封二 东方时空 《聚焦俄罗斯》 P1 CCTV-8 《牛郎织女》 P2 CCTV-12 《道德观察》 P3 CCTV-8 《银实》 P32 CCTV-12 《平安中国》 P48 CCTV未来广告全国多地推广P60-61 CCTV-5 《风云足球》

 P88 CCTV-12 《心理访谈》 封三 CCTV-12 《法律讲堂》

 封底 CCTV-8 《三国演义》 主 编执行主编卞 理主 管中央电视台 中国国际电视总公司主 办广告公司编辑出版《未来传播》 编辑部 编辑部地址号 世茂大厦B座18层邮编100022电话010-59573188 59573288传真010-59573111 E-mail:mailfuture-ad.comHttp://www.future-ad.com出版日期年5-6月撰稿人员周 婧 徐万涛 卞 理 张薇薇杨 帆 于 淼 于 涛 史明书 赵 颖 张 巍 赵刘莹 于永波 杨尔雅 Addess:Postcode:Tel:Fax:Email:Website:编 委 会张 勇 丁文先 沈 华 蔡中玉 胡 兰 杜 倩 尹铁钢 黄 慷 罗 岚 Contributors:广告设计傅 坚 赵 云 许晓宁 李 楠Ads Designers:美 编Designer:Editor-in-Chief:Vice Editor-in-Chief:Executive Editor:Editorial Committee:FUTURE COMMUNICATION《人间正道是沧桑》 CCTV-8全国首播再掀荧屏红色风暴 《人间正道是沧桑》 是一部气势恢宏、 具有革命史诗品格的长篇电视连续剧。

 这部作品历史跨度大、 剧中人物多、 涉及地域广达350多人拍摄的内景200多个外景400多处。

 它第一次用电视剧的形式正面、 全景式、 大跨度地再现了从一九二五年大革命到一九四九年新中国成立这段波澜壮阔的中国现代历史。

 这是一部光明与黑暗这两种命运在中国的决战史人志士为民族解放、 人民幸福的苦难探求史亮 点Highlight08FUTURE COMMUNICATION文_周 婧 FUTURE COMMUNICATION35亮 点Highlight红色题材仍需创新 为了庆祝新中国成立60周年红色革命题材电视剧在今年的电视荧屏上不断涌现一大亮点《潜伏》 、 《一个女人的史诗》 、 《我的团长我的团》 等电视剧轮番在中俄建交60周年。向中国观众介绍敬覥CTV-8力图为广告主搭建更具良即各媒体广告项目的和灾共计播出台湾电视剧4部为此次《再续意难忘》 取得雄踞傍晚五点档战场首席其中两部张 勇副 主 编中央电视台未来北京市朝阳区建国路甲92沈 华2009崔 颖 全剧有名有姓的人物是成千上万仁也是中国共产党的成长史、 奋斗史。成为2009年电视剧市场的

 各电视台播出目。

 然而红色题材作品的受宠并不代表每一部红色题材的电视剧都能在荧屏上长盛不衰很多题材雷同、 故事陈旧的红色电视剧即便费心炒作也免不了被淹没在电视剧红色浪潮中因此红色题材仍需创新才能在激烈的市场竞争中崭露头角。

 大浪淘沙只有经典才能留在观众心中。

 如果说《人间正道是沧桑》 是一部革命史诗那么它是以家族的宿命为主旋律每一个鲜活的人物都好似跳跃在五线谱上的音符组成华彩的和弦这历史的回声就这样真切地回荡在今天人们的心间。这是 《人间正道是沧桑》 的独特魅力。

 《人间正道是沧桑》 描写的这段历史两家的五个年轻人的命运纠葛来复现的。

 这五个人亲相爱他们曾相濡以沫但是大革命的枪炮和呐喊打破了 这两个家族深宅大院的平静时代的潮流荡涤着这五个年轻人的灵魂。

 他们被推上潮头恨、 是与非、 敌与友、 光明与黑暗、 正义与邪恶的严酷选择面前了不同的回答从而走上了不同的人生道路。

 这是这部红色电视剧的独特视角。

 导演张黎表示“影视剧触及‘国共题材’并不新鲜还是第一次连战首次访问大陆时在北大讲话辛酸的历史而这个辛酸正是源于双方本是一家人若有情天亦老人间正道是沧桑’是这种思考和感动让我加入了这部鸿篇巨制的创作。

 ”09FUTURE COMMUNICATIONFUTURE COMMUNICATION实力派全明星阵容 被誉为2009年度最受瞩目和期待的电视剧桑》 汇集了 孙红雷、 黄志忠、 吕中、 孙淳、 张恒、 柯蓝、 杨雪等众多实力派明星的倾情加盟。

 因《潜伏》 大红大紫的孙红雷小生性顽劣与长兄立仁水火不容后接受共产主义思想启蒙成长为共产党军队指挥官立仁则成为国民党情报机 曾在《戈壁母亲》 中有过“惊艳”演出的柯蓝中饰演共产党员瞿霞一个充满了浪漫主义情怀刚性烈女。

 饰演共产党高官瞿恩的孙淳、 饰演瞿妈妈的吕中、 饰演杨立华的张恒、 饰演杨廷鹤的郑玉、 饰演国民党将领范希亮的黄若萌等表演都很出彩。

 关领导人色寄托着作者全部的理想和情感“余则成之后题。

 错过了 《历史的天空》 、 《亮剑》 里“草莽英雄”的孙红雷出演了一位英雄。

 孙红雷在接受媒体采访时表示欢《人间正道是沧桑》并表示在看过剧本后很喜欢这个故事。

 亮 点Highlight10FUTURE COMMUNICATIONFUTURE COMMUNICATION鲜活的历史印迹 “ 所有的历史都是当代史”。

 《人间正道是沧桑》 所展现的宏篇史诗、 描摹的这些性格各异、 命运不同的人物就像历史的回声两个家族五个年轻人的命运发展和不同结局产党的领导下走与人民相结合的道路不同军人的不同归宿耐人寻味。

 历史千秋功罪错事说过多少错话只要你愿意为国家的统一尽劫波兄弟在相逢一笑泯恩仇。

 ” 历史还在前进物”。

 尽管当今的时代已没有了《人间正道是沧桑》 里那种严酷的考验和血与火的战争就像方志敏烈士在《可爱的中国》 中所憧憬的那样脸将代替了 哭脸富裕将代替了 贫穷康健将代替了 疾苦社会反响强烈正在紧张拍摄的《建国大业》 等影视作品也备受瞩是通过瞿、 杨他们曾相或是情侣或为手足在生与死、 爱与接受拷问做出但写一个家庭内部几十年的对立提到他反思国共两党关系是亲兄弟????家国同构是令人‘天很大程度上是因为 《人间正道是沧此次出演了 剧中杨家老三“杨立青”从在片两兄弟终成对手。

 杨立青这一角看杨立青”已成为潜艇们的新话这次终于如愿以偿相比较《潜伏》 而言自己更喜不断地给我们昭示我们当代的中国青年只有在共才有前途、 出路和光明。

 国民党兵败台湾系于一念之间民族的复兴添砖加瓦“大浪淘沙给当代以启迪不管你做过多少那就“度浪淘尽千古风流人“欢歌将代替了 悲哀智慧将代替了 愚昧笑友

 爱将代替了 仇杀记为了今天而含笑献出自己生命的千千万万的先烈。

 “忘记过去就意味着背叛”就是《人间正道是沧桑》 这部作品存在的前提和意义。

 频出现在各大媒体娱乐头条多家媒体大篇幅跟踪报道剧目及演创人员。

 在百度电视剧风云榜上的时间以1050307的搜索总量占据榜首截至2009.6.11收视仪城市4岁以上人口数据 《人间正道是沧桑》收视一路上扬市场分额高达6.21毫无悬念地跃上同时段收视排名第一的位置。

 随着剧情渐入高潮该剧18集开始收亮 点Highlight视率已经站上3同为孙红雷出演的《潜伏》 在所有卫视播出的最好收视是北京卫视一集仅为1.48平均未过1。

 另外CCTV-8热播该剧已引起社会强烈的反响的报道频11FUTURE COMMUNICATIONFUTURE COMMUNICATION12文_徐万涛重燃体育激情 CCTV-5五一假期收视再夺魁 五一期间这种优势主要受到以下几个因素影响CCTV-5为广大电视观众提供了NBA季后赛、 世乒赛、 CBA总决赛、 世界斯诺克锦标赛等多个热点赛事这些赛事均衡地分布在上午、 下午、 晚间黄金时段及凌晨时段能够满足不同观众的收视需求全天形成多个收视高峰了CCTV-5的收视上涨。

 以往节假日电视市场在收视市场切得更大的蛋糕事实证明期间这种状况完全被颠覆虽然从节目供给和收视上看优势但CCTV-5表现更为出色。

 央视-索福瑞40收视仪城市数据显示CCTV-5在众多娱乐节目、 电视剧的重重包围下0.81市场份额6并在全天、 白天、 晚间及凌晨时段均排名卫视频道首位尘的领跑假日期间的电视市场。

 CCTV-5五一期间各时段收视率0.810.961.120.191.201.000.800.600.400.200.00全天2:00-26:00白天6:00-18:00晚间18:00-24:00晚间24:00-次日6:0025:00-25:4525:00-25:1524:30-24:4524:00-24:1523:30-23:4523:00-23:1522:30-22:4522:00-22:1521:30-21:4521:00-21:1520:30-20:4520:00-20:1519:30-19:4519:00-19:1518:30-18:4518:00-18:1517:30-17:4517:00-17:1516:30-16:4516:00-16:1515:30-15:4515:00-15:1514:30-14:4514:00-14:1513:30-13:4513:00-13:1512:30-12:4512:00-12:151...

篇四:道德观察一个人的坚守概括

观与法律观之我见

 工商管理系

 09 工本 1 班

 梁姣

  200901002138

 大学生时期是人生道德意识形成, 发展和成熟的一个重要阶段, 因此, 作为一名大学生,必须树立正确的世界观, 人生观和价值观。

 加强自身道德修养, 锤炼道德品质, 牢固树立社会主义荣辱观, 做一个知荣辱, 讲道德的人, 全面把握社会主义道德建设的核心原则, 总之,尽自己最大的努力养成良好的道德品质, 在具备良好的思想道德的同时, 也应具备相应的法律素质, 树立“以遵纪守法为荣, 以违法乱纪为耻” 的观念, 只有认真领会社会主义法治观念, 增强国家安全意识, 加强法律修养, 才能在社会主义法治国家与和谐社会建设中, 做一个知法守法的合格公民。

 在道德和法律素养都得到提升之后, 才能在生活中规范自己, 我们才能在大学阶段真正实现自身的价值。

  关于道德, 它是一种人们认识和反映社会现实状况以及人与人之间关系的一种方式。

 培养正确的道德意识, 可以使我们正确认识人生的价值和意义, 认识自己对家庭, 对他人, 对社会的义务和责任, 使我们的道德实践建立在明辨善恶的认识基础之上。

 就我个人而言, 我觉得道德对社会的影响是非常大的。

 一个人的道德高尚与否, 直接影响着社会的高尚与否, 道德通过调整人们之间的关系来维护社会秩序和稳定, 因此, 一个人的道德品行直接影响着社会。

 虽说在今天许多人都能做到遵守道德, 但仍然有少部分人无视道德的存在。

 即使从前有过多起因不遵守交通规则酿成的车祸惨剧, 但仍未能给那些不遵守交通规则的人敲响警钟。就在不久前, 甘肃兰州的古稀老人以一种特别的方式表达了他对违法交通规则的人的憎恨。

 7月 9 日晚, 六旬老人阎政平在其居住的小区附近的金港城北门前斑马线人行道上, 对过往的违规车辆投掷砖头。

 在两个多小时中, 老人共砸车 30 多次, 砸中 14 辆违章车辆, 车主们因自身违规在先, 均不敢停下车来与之理论, 更不用说叫其赔偿, 也许你会说, 老人不是执法人员, 且他的行为属于以暴制暴, 是不科学也不可取的, 但我对他的行为赞成还是多于反对的。

 我认为闯红灯的司机在拿别人的生命开玩笑, 他们无视生命安全, 无视交通法规, 是对道德的泯灭, 对生命的漠视。

 老人连砸了 30 辆违规车辆, 说明了违章数量之多。

 杭州飙车的惨剧还在眼前, 违规的人数却依旧还是那么多, 不得不说在我国还存在极一部分人的道德修养还未完善。

 “红灯停, 绿灯行”是小学就被灌输的知识, 我也相信不是那些违规的司机不懂,只是他们不以为然, 不遵守道德。

 他们不知道他们的言行直接关系到社会的安全和稳定。

 因此, 我觉得国家应该加强对乱闯红灯的行为的惩罚, 并以各种可能的方式加强公民的道德教育, 使每个人的道德思想都得到提升, 共同维护我们的社会和谐。

  2001 年中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》 提出了“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉献” 的公民道德规范, 这一道德规范的重点是诚实守信, 它强调诚信既是对中华民族传统美德的弘扬, 又是对当代中国道德建设和实践的正确反映, 诚实守信是高尚人格的力量, 是宝贵的无形资产, 是社会正常秩序的基本保证。

 作为一名大学生, 要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命, 因此, 必须自觉加强诚信道德建设, 把诚信作为高尚的人生追求, 优良的行为品性, 立身处世的基本准则。

 关于诚信, 前段时间闹得沸沸扬扬的“罗彩霞被冒名顶替上大学” 就是一个很好的例子。

 王佳俊的父亲王峥嵘帮助其女截住罗彩霞的大学录取通知书, 冒用罗彩霞的名去上大学。

 这就是一个极不诚信的行为。

 我们应该从这件事中汲取得到反思:

 如何让权力不被滥用? 如何才能不让下一个罗彩霞出现? 王佳俊要实现冒名顶替, 至少需要打通中学, 教育考试院, 公安局, 大学四个环节, 而她这么轻而易举的达到了目的, 说明不仅仅是王佳俊一人的不诚信, 更从侧面反映了

 社会上许多人许多部门的不诚信。

 迄今为止, 人们不仅是听闻冒名顶替的大学生, 冒名的公派留学生, 冒名吃空饷的干部, 冒名的处级官员等不一而足, 这一系列的造假事件表明我们整个社会的信用都在缺失, 而缺失了信用, 就缺失了基本的公平与公正。

 因此, 每个人都应自觉约束自己, 以诚实守信为重点, 加强思想道德修养, 讲诚信, 讲道德, 言必行, 行必果,诚心做事, 诚实做人, 言行一致, 表里如一, 自觉端正态度, 坚守道德规范, 共同维护社会和谐稳定。

 总之, 社会主义是受道德规范的直接影响, 国家权力的公平与正义, 是推动道德建设和发展的源泉。

 道德与社会的关系是相互影响的。

 国家主席胡锦涛提出的社会主义荣辱观体现了社会主义道德规范的根本要求, 对于增强思想道德建设的针对性, 时效性, 提高中华民族的整体素质, 具有重要的现实意义。

 针对社会上一些不明是非, 不知荣辱, 不辨善恶,不分美丑, 把腐朽当神奇, 把庸俗当高尚, 把谬误当真理, 不以为耻, 反义为荣, 与社会主义道德的要求格格不入, 与现代文明风尚极不协调的这种现象, 胡锦涛主席明确提出了“八荣八耻” 的基本要求, 抓住了当前人们群众普遍关心的问题。“以热爱祖国为荣、 以危害祖国为耻, 以服务人民为荣、 以背离人民为耻, 以崇尚科学为荣、 以愚昧无知为耻, 以辛勤劳动为荣、 以好逸恶劳为耻, 以团结互助为荣、 以损人利己为耻, 以诚实守信为荣、 以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、 以违法乱纪为耻, 以艰苦奋斗为荣、 以骄奢淫逸为耻。

 ” 它贯穿爱国主义, 集体主义, 社会主义思想, 体现了正确的世界观, 人生观和价值观, 坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一, 体现了依法治国和以德治国的有机结合, 弘扬了中国共产党人的优良传统, 是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展, 践行社会主义荣辱观,对大学生的成长成才会产生重要的影响。

 能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求, 强化道德自律意识, 坚定道德意志和新年, 明荣知耻, 扬荣弃耻, 提升人格, 敦化风气, 推动维系社会和谐的人及关系和道德风尚的形成。

 因此, 我们要努力践行社会主义荣辱观, 提升自身道德水平和素养, 努力做一名合格的大学生。

  关于法律, 我国是一个社会主义法制国家, 社会主义法制精神贯穿于我国法律体系的始终。大学生是社会主义法制国家建设的重要力量, 必须加强社会主义法律修养, 不仅要学习法律知识, 掌握法律方法, 参与法律实践, 培养社会主义法律思维方式, 树立法律信仰, 宣传法律知识, 敢于同违法犯罪的行为作斗争, 自觉维护社会主义法律权威。

 当今社会是一个法制国家, 任何人都不可能逾越法律这条鸿沟, 否则必须要付出代价。

 央视曾经有一期《道德观察》 描述的是这样一个故事:

 一对八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪, 虽然生育了两个女儿, 却又领养了一个男孩, 并且对这个男孩关爱有加, 溺爱倍至, 甚至两个亲生女儿也无法得到这样的待遇。

 可是随着时间的推移, 由于溺爱使这个孩子变得任性, 粗暴, 冷酷, 动不动就对父母拳打脚踢, 他带给这个家的就是一场噩梦。

 长期以来对父母的虐待, 邻居和亲属都看在眼里, 急在心上, 特别是两个已经结婚的女儿更是每天为父母担惊受怕。

 由于父母的忍让, 被虐待后从不报警, 助长了孩子的气焰。

 养子曾经对八旬的养父说:“你不是我爹, 我才是你爹!” 这样的话。

 在养子 41 岁的一个晚上, 他又野兽般的虐待了八旬的老父亲, 拳脚相加, 老妇人怕到老翁身上求饶, 但他却依旧对两老动粗, 忍耐了 40 多年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人, 在弟弟熟睡的时候, 一怒之下用斧头将他砍死, 而后去自首。这是一起故意杀人案件, 可是最后的结果是我们无论如何也没有想到的, 我认为故意杀人就是有自首情节最少也要判 20 年徒刑啊, 可这起故意杀人案, 一是有自首情节, 二是死者长期虐待老人的事实, 二百多位村民联名集体向法院请求宽大处理, 最后的判决结果仅仅是有期徒刑三年, 缓刑五年, 这个判决绝对在中国的审判史上开了先例。

 老人是弱势群体, 儿子对他们却如此禽兽不如, 这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝子敲响了警钟。

 兔子急了也是要咬人的。

 法律真正保护了这个群体的弱者, 真是一件大快人心的好事。

 我为那位姐姐感到庆幸, 这样的法律是能够让人们接受和信服的, 是公平的。

 从这个案例中, 我们可以

 知道, 我国的法律还是公平的, 我国的社会主义法制体系还是完善的, 法律是神圣的, 任何人都不可能凌驾其上。

 社会主义的法律体系的完善需要我们每个人的共同努力, 我们要自觉维护社会主义的法律权威, 努力树立法律信仰, 积极宣传法律知识, 敢于同违法犯罪的行为作斗争。

 只有认真领会社会主义法制精神, 加强法律修养, 才能在社会主义法治国家与和谐社会建设中, 做一名知法, 懂法, 守法的合格公民。

  总之, 法律与道德是人类生存的两根支柱, 是人类社会及其活动不可缺少的永恒的质素。二者一荣俱荣, 一损俱损。

 只有法律与道德互助共生, 才能真正形成和保持和谐稳定、 错落有致的社会秩序, 才能真正成为人类文明的基石。

 因此, 我们即要树立崇高的道德观念, 也要培养自己的法律意识, 做一名遵纪守法的好公民, 为我国的社会主义事业奉献出自己微薄的力量。

          

推荐访问:道德观察一个人的坚守概括 坚守 概括 道德

声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。

Copyright©2024 文山文库网 版权所有 备案号:苏ICP备10224236号-1