廉洁典型人物读后感4篇廉洁典型人物读后感 最新整理会学习勤廉榜样人物先进事迹心得体会8篇学有所思，学有所悟，学有所得。勤廉榜样，就像一面旗帜，带领我们向前；勤廉榜样，就像一座灯下面是小编为大家整理的廉洁典型人物读后感4篇,供大家参考。
篇一：廉洁典型人物读后感
整理会 学习勤廉榜样人物先进事迹心得体会 8 篇 学有所思，学有所悟，学有所得。勤廉榜样，就像一面旗帜，带领我们向前；勤廉榜样，就像一座灯塔，指引我们方向。“动人以言者，其感不深”，榜样并非遥不可及，其实他们就在我们身边。学习勤廉榜样，争作清廉榜样,用他们鲜活的事例教育人、用先进的事迹感染人，能起到春风化雨、润物无声的效果。勤廉榜样如标杆、像镜子，能释放出无形无穷的感染力、影响力，引导着我们见贤思齐、向善向上、勤政廉洁。勤廉榜样是最好的引导，勤廉榜样是最好的说服，勤廉榜样是最好的学习对象，我们要深学，更要践行。学习勤廉榜样要在“学”字上下功夫。“学如逆水行舟，不进则退”，“活到老、学到老”。我们要像海绵一样，吸收榜样的力量，我们要像吸铁棒一样，吸收先进的思想，怀揣“空杯”，襟怀坦荡，不自卑、不自满、不自傲，向先进学习、向榜样看齐、向优秀求教。静下心来学，踏踏实实学，认认真真学，以勤廉榜样为例，向榜样看齐，多学一点、学深一层，学实一些，让勤廉榜样入脑入心；静下心来听，听勤廉榜样事迹、听勤廉榜样报告、听勤廉榜样广播、听勤廉榜心声，让勤廉榜样精神融入血脉思想。以学促知，以知促行，学行相长。通过对勤廉榜样深入的学习，能够让我们
进一步坚定理想信念，清除思想上的诟病，找到弥补不足的良方。学人所长，补己之短，我们要从思想上、行动上自觉以榜样为标杆，找不足、找差距，补短板，从行动上真正践行职业道德、思想品德、勤廉之德、为民之德。
学习勤廉榜样要在“勤”字上作表率。“一勤天下无难事”、“业精于勤”、“天道酬勤”。勤奋、勤劳是中华民族的传统美德，车胤“萤入疏囊”是勤奋；孙康“雪映窗纱”是勤奋；匡衡“凿壁偷学”是勤奋；苏秦“悬梁刺股”是勤奋；祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋，我们要勤于学习，更要勤于政事、勤于工作。在自己本质岗位上恪尽职守，勤勉敬业，认真负责地为党为国为民尽责，清正廉洁地为学员和教职员工服务，努力做好后勤各项保障，为教学科研服务、为学校的发展建设服务。恪尽职守，勤于政事，历来为人们称颂，也为儒家思想所倡导，同时也受百姓称赞。要克服为官不为、慵懒散漫、拖拉推诿、玩忽职守等弊病，时刻提醒自己要勤政、勤勉、勤奋、勤快，提高工作效率的和贯彻执行力。
学习勤廉榜样要在“廉”字上守节操。“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”各级领导干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，加强政治修养，
做好人民公仆。严守政治纪律和规矩，严格要求自己，谨小慎微，始终把廉洁牢牢记在心上、扛在肩上、抓在手上；坚持严字当头，廉字守节，切实加强廉洁自律准则和纪律处分条例的学习和贯彻，进一步探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制。特别是广大党员要牢固树立党章党规党纪意识，做到守纪律、讲规矩，知敬畏、存戒惧，自觉在廉洁自律上追求高标准、严要求；守住廉洁自律底线，不踏违法违纪红线，严守执纪问责高压线，这是一个共产党员起码的标准和要求。因此，要从勤廉榜样身上吸取精神动力，首先就要坚持以廉为先，把政治纪律和政治规矩挺在前面，把清正廉洁视做自己的生命线，始终保持坚定的政治方向、清廉的政治本色、遵规守矩的做人原则，克己奉公的道德操守，清白做人，干净做事。
学习勤廉榜样要在“干”字上见真功。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。要身体力行，沉下心去学，俯下身去做，同时结合“两学一做”常态化、制度化要求，学做结合、立行立干。树立“想干事、会干事、能干事、干成事”和“做一行、爱一行、专一行、精一行”的思想，在思想上不懈怠、在工作中不消极，把事情当事业来干，把事业当志业来干，苦干巧干加活干实干，把事情做对做好做实。勤廉榜样以自己的实际行
动，谱写出无愧于时代、无愧于人民的壮丽诗篇，他们在自己平凡工作的岗位上，几年乃至几十年如一日的辛勤工作、廉洁为民，以自己的实际行动诠释了什么才是合格共产党员、怎样才能以干事创业实现自己的人生价值，在平凡的工作岗位上干出不平凡的业绩。作为学校后勤一员，要以校为家，以工作为中心，深思熟虑想事、兢兢业业干事、持之以恒成事、创新创业创事，努力做一名招之能来，来之能战，战之必胜的党校后勤“干事”。
榜样的力量是无穷的。“勤廉”是我们党的宝贵精神财富，也是我们做人做事的基本原则。学习勤廉榜样们心系群众、勤政为民的公仆情怀，学习他们至善至正、尽职奉献的职业操守，学习他们清正廉洁、克己奉公的崇高风范。向勤廉榜样学习，向勤廉榜样看齐，我们要内化于心，外化于行，坚持“不忘初心、继续前进”。
学习勤廉榜样人物先进事迹心得体会 习近平总书记提出的好干部标准是信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，而我们广西“勤廉榜样”正是践行了习总书记好干部标准。自治区北部湾办党组高度重视，做出做好“勤廉榜样”学习宣传工作部署，规划处支部围绕贯彻习近平总书记视察广西
重要讲话精神，围绕“两学一做”学习教育常态化制度化工作部署，围绕自治区北部湾办多次组织开展的“小单位，大事业”专题讨论以及“勤廉榜样”传递的正能量，结合“三会一课”，多次组织支部党员干部浏览广西纪检监察网“勤廉榜样”专栏，多次动员党员干部向“勤廉榜样”学习。
一是学习“勤廉榜样”信念坚定。“信念坚定”是好干部立身之本，领导干部在任何条件下，都要把改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶作为必修课。参加中国共产党第一次代表大会的 13 位代表的不同的人生历程告诉我们，大浪淘沙，只有信念坚定的党员才能走到最后，才能走得更远。结合规划和体制改革处党支部“两学一做”学习教育常态化制度化，学习廖俊波、黄大年同志先进事迹,他们淡忘名利、坚忍不拔、信念坚定，深深感染了我支部党员干部，不忘初心、牢记初心、不改初心。
二是学习“勤廉榜样”勤政务实。北海市公安局石殿春说过“市民竖起的„大拇指‟就是最大荣誉”、乐业县法院廖厚新是“百姓的贴心法官”，他们勤政、他们务实，百姓给予的评价是一个干部最高的荣誉。在践行勤政廉政过程中，我支部全力配合，做好习近平总书记亲临广西视察指导的筹备工作。2017 年 3 月底以来，为
确保习近平总书记亲临广西视察圆满完成，根据自治区主要领导批示和工作部署，自治区北部湾办党组高度重视，党组书记魏然亲自策划，指挥带领自治区北部湾办内业务骨干加班加点，我支部党员干部全力配合，高质量完成展板设计、领导讲话参考代拟稿起草、背景参考材料起草等主要工作，出色完成了自治区北部湾办党组交代的重要任务，得到党组书记魏然的高度肯定。
三是学习“勤廉榜样”敢于担当。敢于担当是党员干部必备的基本素质。学习陆川县陆河村党支部书记梁丽娜勤政为民、勇于担当，她说“既然群众相信我，我就要把他们的事情办好，带领大家脱贫致富。”结合北部湾经济区升级发展重点，有针对性抓好各项工作落实，陪同自治区人大常委会副主任王跃飞、自治区副主席张晓钦督查龙港新区规划建设，多次深入现场进行指导和调研，推动北部湾经济区龙港新区建设，推动北部湾经济区开放开发上新台阶。支部党员干部敢于担当，勇于担当，善于担当，扎实做好本职工作，撸起袖子加油干。
四是学习“勤廉榜样”清正廉洁。乐业县花坪人民法庭庭长廖厚新，驻守山区二十余载，他走村串户深入农家，公正审理，倾心调解，以自己的实际行动诠释
了人民法官“公正、为民、廉洁”的高尚情怀。在“两学一做”学习教育常态化制度化过程中，自觉把学习《中国共产党廉洁自律准则准则》和《中国共产党纪律处分条例》贯穿始终。在支部廉政风险排查基础上，签订廉政建设责任书。分管领导与处负责人、处负责人与本处在编干部层层签订《党风廉政建设责任书》，挂职人员、借调人员签订《干部职工廉洁自律承诺书》，“一岗双责”进一步压实。同时积极运用监督执纪“第一种形态”，让“咬耳朵、扯袖子、红红脸、出出汗”成为常态，及时向机关纪委报送我支部谈话提醒情况。
在今后的工作实践中，支部党员干部以榜样为标尺，廉洁自律，鼓舞干劲，为推动自治区北部湾办“小单位、大事业”贡献力量，为打造北部湾经济区升级版贡献力量! 学习勤廉榜样人物先进事迹心得体会 今年 6 月以来，我怀着深深的钦敬之情，逐一细学我区每一位“勤廉榜样”的先进事迹。黄树新、刘柏、胡忠恒、蒙晓梅、黄永壮、石殿春、陆桂芳、刘北千等等，这些平凡而又响亮的名字，已经深深地烙印到了我的心中。他们清廉守纪、勤政为民、爱岗敬业、无私奉献，把全身心都投入到党和人民事业的奋斗中。
学习“勤廉榜样”矢志不渝的理想追求，做信念坚定的榜样。忻城县北更乡中心小学教师蒙晓梅，“躬耕二十载，只为大山的孩子爱读书。”她坚守乡村小学 20多年，将青春、汗水和爱心，奉献给了山里娃。钦州市钦南区环卫站设备管理员黄超仁，任劳任怨，默默奉献，在最苦最脏的岗位一干就是 20 多年。他们对奋斗目标执着追求，对本职岗位不懈进取，对高尚情操笃定坚持，用行动诠释了信念的力量，为我们树立了标杆。当前，广大扶贫干部重担在身，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识尤为重要。我们要把坚定理想信念处处体现为坚决打赢脱贫攻坚战的巨大力量，始终牢记脱贫攻坚是一项重要的政治责任，更加坚定到 2020 年一定能够如期打赢脱贫攻坚战、一定能够如期实现全面小康、一定能够顺利实现第一个百年目标的信心，当一名对党忠诚、信念坚定、激情干事的扶贫干部。
学习“勤廉榜样”一心为民的高尚情怀，做为民服务的榜样。“勤廉榜样”人物都怀着服务人民的至诚，在平凡的岗位上忠于职守、身先士卒，以无言的表率，为群众奋斗和谋利。“全国劳动模范”、蒙山县蒙山镇北楼村党总支部书记黄树新，为了让贫困群众发展生产脱贫致富，他带动群众发展养殖业，孜孜不倦地给
村民传授养猪技术，最后让贫困群众走上了发家致富的金光大道。北海市公安局交通警察支队旅游区 xxxx长石殿春说的一句话虽然朴实但让人回味无穷，他说：“每当市民在我身边摇下车窗、竖起大拇指时，我觉得所有的付出都是值得的。”扶贫干部是专门开展扶贫开发的职能部门的工作人员，扶贫济困是我们的天职，我们更该保有慈爱为民之心。因此，我们需要进一步树立以贫困群众为本的理念，从贫困群众的角度想事情做工作，时刻把贫困群众的安危、冷暖放心上，把贫困群众的呼声作为第一信号，把贫困群众的实际需求作为首要选择，诚心诚意地为贫困群众办实事解难题，切切实实地扛起扛好脱贫攻坚的重担，努力实现为民服务的人生价值。
学习“勤廉榜样” 脚踏实地的工作作风，做勤政务实的榜样。自治区纪委办公厅副主任胡忠恒，17 年如一日辛勤耕耘，坚守在纪检监察岗位上默默奉献。崇左市文物管理局局长陆桂芳为了申遗工作，6 年多时间放弃了周末与假期，身先士卒，兢兢业业，为申遗工作尽心尽力。身为扶贫系统干部，面对当前确保如期全面实现小康的艰巨任务，我们更需要脚踏实地、沉下身子、力度空前，务必做到情况明、数字准、责任清、作风正、工
作实，坚决防止弄虚作假、阳奉阴违和虚假脱贫、数字脱贫，以对群众、对历史高度负责的态度坚决打赢脱贫攻坚战，争当脱贫攻坚的先锋模范。
学习“勤廉榜样” 积极作为的干事劲头，做敢于担当的榜样。自治区直属机关工委干部刘北千，他积极践行党员的担当，“能为群众的利益奔波忙碌是一种幸福。”他的青春奋斗在为党和人民服务的道路上，他工作过的地方都洒满了他的热情与汗水。他在关键时刻勇挑重担，危难时刻挺身而出，以自己的实际行动诠释了奋斗的青春最美丽。当前脱贫攻坚任务异常繁重，实际工作中各种各样的矛盾也错综复杂，这就需要扶贫干部躬身扶贫，尽职尽责，敢为人先，当好脱贫攻坚带头人和排头兵。在推动脱贫攻坚战中，面对大是大非要敢于亮剑，面对各种矛盾要敢于迎难而上，面对困难危机要敢于挺身而出，面对工作失误要敢于承担责任，面对歪风邪气要敢于坚决抵制，争做一名敢想、敢做、敢当的优秀扶贫干部。
学习“勤廉榜样” 严于律己的纪律自觉，做清正廉洁的榜样。广西农垦国有西江农场水电厂供水班副班长吕辉，他严于律己，再小的采购也要清清白白，“不该拿的钱绝对不能
拿，不能为了小利走到歪路上去。”百色市财政局国有资产管理科科长罗玉英，工作 36 年，不管有权无权，始终不忘初心，自觉把“清廉”融入血脉，用铁一般的纪律守住了每一分国有资产。作为一名扶贫干部，更要把严明党的政治纪律和工作规矩放在第一位，始终做到坚守政策底线不触碰、守住道德底线不逾越的原则，做到依规办事、清廉扶贫。日常工作中，在项目安排、资金分配、资源整合等方面，扶贫干部务必瞪起眼睛、打起精神、拉长耳朵，严防优亲厚友、虚报冒领、雁过拔毛或侵占掠夺，坚决杜绝“人情扶贫”“关系扶贫”“熟人扶贫”的发生，当好精准扶贫的带头人和廉洁扶贫的好榜样。
学习勤廉榜样人物先进事迹心得体会 今年 6 月以来，广西日报、广西人民广播电台、广西电视台以及广西纪检监察网均开设了“勤廉榜样”专栏，先后推出了蒙山县北楼村党总支部书记黄树新、玉林市 80 后女法医黄墁等勤廉榜样先进的感人事迹，在社会上引起了良好反响。
无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。古人云：“勤者，政之所要；廉者，政之本也”。廉是立身之本，勤是成事之基。那么我们要怎样要求自己呢？
一是学习勤廉榜样，就要在“勤”上下功夫。习近平总书记曾经说过：“机关工作人员要勤政廉...
篇二：廉洁典型人物读后感
/p>居安思危
清正廉洁 ——读《曾国藩家书》有感
曾国藩作为清代著名的理学家、文学家，对书信格式极为讲究，显示了他恭肃、严谨的作风。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清 19 世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光 30 年至同治 10 年前后达 30 年的翰苑和从武生涯，近 1500 封。共收录曾国藩家书 435 通，包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。
读《曾国藩家书》，个人拙见，综而言之，即“修身、齐家、治国、平天下”可概之。
而在其修身篇中，有 《 致九弟季弟·做人须清廉谨慎勤劳》中写道，管子云：“斗斜满则人概之，人满则天概之。”又写，“吾家方丰盈之际，不待天之来概，人之来概，吾与诸弟当设法先自概之，自概之道云何？亦不外清慎勤三字而已”。这里是劝诫其弟要居安思危，清正廉洁，不然会“天概之”。意思是，管子说：“斗斛满了，由人去刮平；人自满了，由天去刮平。”结合后面的“亦不外清慎勤三字而已”，就写出了我们反腐倡廉、防腐拒变的今天，清正廉洁，居安思危，方可安然一生。这于我们当前党建工作中加强党员干部的自身党性修养实在是有异曲同工之道。
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而曾公这种“居安思危，清正廉洁”的修身齐家之智慧之光，还体现在修身篇《致九弟·望勿各逞己见》中。如文中写道“ 惟于无事时，常以危词苦语，互相劝诫，庶几免于大戾耳。”意思是只有在平安无事的时侯，常常用危词苦语，互相劝诫，也许可以免于大难吧！这对于当时圣恩正隆，声望满天下的权臣来说，曾国藩能时刻不忘居安思危，时刻保持清正廉洁的作风是多么地难能可贵，可见其自身齐家治国平下的思想精髓之所在，同时，也正是《曾国藩家书》得以传天下的原因之所在吧。
再看我们如今的反腐工作，出现的反面警示案例中，哪一位不是因为没有做到居安思危，放弃了党性修养，以致没能有效地防腐拒变，失却了清正廉洁的共产党员本色，而大肆贪腐，置国家与人民的利益于不顾，最终走向了人民的审判台？这，值得我们广大党员干部，尤其是身居高位、掌一方民生经济的领导干部们深思、自省。
掩卷沉思，不得不赞叹，百余年前晚清重臣曾国藩，身居高官，自以“凡是不可占人半点便宜，不可轻取人财”，“总以钱少产薄为妙”处世之道严于修身，不得不说，是我们今天广大领导干部的学习楷模，行之标杆。
2017 年 8 月 27 日
篇三：廉洁典型人物读后感
政书籍》 读后感守住一片宁静
——品读廉政书籍有感
我有两个嗜好,一为品茶， 二为看书， 而这两个爱好又总是相加在一起。看书时没有茶那看书的兴致减了 三分， 品茶时没有好书相伴， 再好的茶， 味也淡了三分。
我什么书都会读一些， 而尤爱读廉政书籍。
周末时,推去狐朋狗友们的 “邀请”， 为自己觅个闲时， 吟吟诗、 读读书。
当然， 少不了冲上一杯绿茶， 雅致来了， 还会放上自己喜欢的音乐。
打开《中华廉政故事文集》， 信手拈来一个个廉政故事……
《贾以廉为宝》 讲的是春秋时， 宋国司城子罕清正廉洁， 受人爱戴。
有人得一宝玉， 拿去献给子罕， 他拒不接受， 说：“您以宝石为宝， 我以不贪为宝。如果我接受了您的玉， 那我们俩就都失去了自己的宝物。” 价值连城的玉在子罕眼中算不上宝， 子罕却视廉为宝， 不知不让人感叹他精神世界的强大。
《一钱太守》 让我认识了 东汉会稽太守刘宠， 他为官清廉， 后来升迁异地。
临走时， 当地百姓主动凑钱来送别刘宠， 刘宠不肯收， 最后实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下， 他因此而被称为“一钱太守”。
放着可以买一套房子的钱不要， 勉为其难的要了只能买个包子的一文钱， 这足以让多少“今人” 惭愧。
看今日那些落马贪官， 不但送上门的照单全收， 还索要无度， 比起一钱太守， 他们的名节差得实在太远。
??
有时， 也会听有些落马贪官的忏悔：
“唉， 我是被别人一步步拉下水的，恨我交错了朋友啊。” 是乎自己的贪腐全是别人的诱惑， 上了别人的当。《吴隐之不惧饮贪泉》讲了晋代人吴隐之任广州太守， 在广州城外， 见一池泉水名 “贪泉”。当地传说饮了贪泉之水， 便会贪婪成性。
他照饮不误， 饮后还了诗一首：
“古人云此水， 一歃怀千金。
试使夷齐饮， 终当不易心。” 他在任期间， 果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
看来， 洁者自洁， 贪者纵不饮贪泉， 也照贪。
把自己的腐败
归结为饮了贪水的人， 只不过给自己找了一个冠冕堂皇的借口而已。
再看看，《孙中山遗嘱》 讲了曾任中华民国临时大总统等职的孙中山， 一生清廉， 临终时遗产只有自己用过的一些衣物以及 2000 本书籍和一所华侨为他募捐购买的住宅。《周总理“宴” 事》 回顾了 1958 年 7 月， 时任总理的周恩来到广东新会视察。
县委书记安排了些瓜菜宴请， 吃完饭后， 周总理坚持不肯吃“白食”， 把 300 元人民币交给了县委的司务长。
……
在字里行间， 我乘着“茶劲”， 穿越时空现实， 进入那一个个古朴纯美的世界， 灵魂找到了临时的寓所。
不停留在文章的说教层面， 用心灵去读， 用人生去感悟， 文章的美感就体现了出来。
也透过这些故事， 领悟了一个最深刻的道理：非淡泊无以明志、 非宁静无以致远。
子罕如随波逐流， 定会贪婪宝玉;一钱太守，如果耐不了清贫， 可能会变成“万贯” 太守;吴隐之守不住内心宁静， 不喝贪水，也当贪官;而孙中山、 周恩来丢了 理想、 守住信念， 肯定不会成为让人民敬爱的国父与好总理。
看来， 守住内心的宁静， 倒是廉洁之人与贪腐之人的一大区别， 也是清廉与贪婪之间的一道屏障。
21 世纪， 这个时代已经够纷繁复杂， 这个社会已经够多飞扬浮躁， 拥有金钱数量的多少、社会地位的高低是许多人衡量成功的标准，有人沉伦， 有人迷失自我。
所以， 远离欲望， 见利不趋、 见色不近， 守住内心的一片宁静， 既是一种倡导， 也是生活的一种境界。
我， 一个刚参加工作不久的小科员， 可能你会说我既不官， 也不是商贾名流， 可能要“腐败”， 也没什么机会， 哪还要什么境界?有句话说得好：
达则兼济天下， 穷则独善其身。
我的岗位虽小， 位也不高， 但也是一名光荣的税务人，却还是要面对情与法的考验， 面对灯红酒绿的诱惑， 如果现在放松自己， 一只烟、一包烟、 一瓶酒、 一顿饭……难不会一步步走向堕落。
所以， 就从现在做起， 就从今天开始， 守住自己内心的宁静， 踏稳自己职业的开头路。
可能你富可敌国， 但你无法让自己的生命更厚重;可能你位高权重， 但你却无法体验生命的精彩。
当一个人因为贪婪而锒铛入狱时， 他最怀念的， 可能是他贫穷但奋发、 他忙碌但充实， 每天淋浴自由阳光的日子。
人生， 最宝贵的在于能否给自己留有广阔的心灵空间， 能否坚守心灵中的一方净土， 而不在纷繁复杂的世界里迷乱、 迷失。
关上廉政书籍， 再品一口茶， 看着透过窗帘映射进来的阳光， 迎着淡淡吹拂的凉风， 没有喧嚣、 追逐， 屋里静静、 悠悠， 这份平静踏踏、 实实。
守住这颗宁静的心， 守护内心的那片净土， 人生更精彩。
参考文献 1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》
（中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）
2、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）
3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）
5、《朱镕基上海讲话实录》（人民出版社）
篇四：廉洁典型人物读后感
武的廉耻读后感顾炎武的廉耻读后感顾炎武是著名的思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。今日有幸拜读他的文章，颇有体会。
文中主要表述了如果人没有了礼义廉耻之后的情况。如果没有了廉耻，那任何事情都能做的出来。国家怎么能不亡呢?孔子说怎么才能称之为士，那就是个人处事必须有耻。孟子说人不可以没有耻，对于可耻的事不感到羞耻，便是无耻了。接下来说作者当时的情况，社会和道德日益衰微，礼 首 义被抛弃，廉耻被掼在 宇 一边，不是一朝一夕的 鞭 事了。作者同样也说， 次 在乱世之中也还仍然存 门 在着不卑劣地献媚于世 界 俗的人，保持着自己内 掂 心的高贵。紧接着作者 常 说古人的治军原则，没 嫂 有不以廉耻为本的。东 瘁 汉时期张奂任安定属国 仪 都尉，羌人送给他的东 窄 西，他都不收，退还了 忻 所有的东西。正是因为 照 他的正直廉洁，因而得 兽 到了羌人的尊重。
谗 最后作者写了王佖做武 钝 灵节度使时，由于王佖 远 的贪财，导致边患的发 斧 生。而且是从唐朝一直 势 持续到清朝。这一点我 替 到不敢苟同，王佖固然 谐 是贪财，也切实的损害 谐 了当时唐朝的利益，可 冰 是如果如作者所说的至 朵 今还成为边患，都是由 碧 于王佖的贪财而引起的 镇 ，那就是太抬举王佖了 蜡 。早在王佖还没出生的 纪 一千多年前，就已经开 肛 始了相互的讨伐征
战。
芽 从最初的战力不济的和 澈 亲政策，到霍去病把匈 贬 奴打到了狼居胥山。从 影 突厥到匈奴再到吐番， 蘸 两三千年来从未真正停 面 止。王佖的贪污也许只 炉 关系着某场战争的胜负 彬 ，或者一个时期的胜负 令 。根本的问题我认为不 俩 是他一个人所能解决的 铸 。就算他是一个清官， 瑰 打赢了某场战争，以后 延 还是会有绵延不断的战 帧 争。明末清初是如此， 疫 现在比那时候好的也有 桃 限度。经常听到报道中 淑 出现打砸抢事件，针对 窖 汉人的排外。这不是一 靴 个人就能改变的。归根 赃 结底，我认为这是文明 取 的相互碰撞，更确切的 臆 说是农耕文明和草原文 客 明之间的冲突。并不是 消 一个人或者几个人所能 霞 改变的。
顾炎武的 殃 廉耻读后感“礼义廉耻 裙 ，国之四维;四维不张 店 ，国乃灭亡。”这是先 崖 贤管仲说的话，意思是 叙 说礼义廉耻是治理国家 矢 的四个基本准则;四个 峰 准则没有确立，国家就 伟 会灭亡。管仲的话说的 永 甚好，礼仪是治理民众 慢 的根本法则，廉耻是人 胯 们立身的根本节操。他 熊 把礼义廉耻放在立国安 跟 邦的高度，足见礼义廉 甫 耻的重要性。
“礼 弄 义廉耻”是中国几千年 势 传统道德标准的基本框 域 架和核心，也是传统道 忆 德的精髓。有礼，人们 酝 就不会超越应守的规范 灶 ;有义，就不会妄自求 邱 进;有廉，就不会贪得 叙 无厌;有耻，就不会屈 钥 从坏人。
在物欲横 伦 流的当今社会，利欲在 轻 渐渐蒙蔽我们的双眼。
网 正是因为日渐扭曲的是 终 非观，幼小的小月月在 寨 车辙下
无人问津、摔倒 涪 的老人无人敢扶。因为 擅 不知何知为“耻”的虚 械 荣心，才会无知的在网 碘 络上炫富，因为不理解 晤 “义”的宽厚博爱，才 臀 会置人民群众生命如草 寐 芥，为了私利生产地沟 溢 油，多少官员丑恶的贪 楚 腐形象在公众面前倒坍 序 。多少亲人为了利益反 淹 目成仇，一个个悲剧看 寸 得人触目惊心。我们不 腆 能仅有光鲜的外表，而 笼 让荒芜的内心一直空荡 案 。北宋欧阳修说，礼仪 战 ，治人之大法，廉耻， 透 立人之大节。我想这句 渗 话放在时下是非常的必 辕 要和急切的了。